ماهر احمد صقر .. اختزال تاريخ الخرج
تابعت في الأونة الأخيرة ما يسمى ( تأريخ ) للخرج وإختزال تاريخها الموغل في القدم في ثور ( سأطلق عليه لاحقا ) بركات ، وبقرة ( سأطلق عليها لاحقا " ) جوهرة وكأن تاريخ الخرج يبدأ منذ قدوم بركات الى الخرج هو وابنته جوهرة وهذا لعمري عجيب جدا " .
ومن طبيعة البقر " الإجترار " لذلك خرج لنا من احفاد بركات من يجتر التاريخ ويختزله في " جوهرة " ونسي من كان يرعى الأبقار ويقدم اليها العلف والماء لتنتج لنا حليبا " وأكاد أجزم أن " جوهرة " ( هذه الأيام ) لم تقدم لنا ولو لترا واحدا " .
إن التأريخ هو تسجيل الأحداث الماضية وجمع وتنظيم وعرض وتفسير المعلومات حول هذه الأحداث لدراسة الماضي واستشراف المستقبل وهنا فقط يطلق على الذين يكتبون عن التاريخ إسم المؤرخين .
يشتمل التأريخ أيضا على انضباط أكاديمي لدراسة وتحليل الأحداث وتحديد نمط التاريخ .
لن أسهب كثيرا " في تعريف التاريخ ولكن المؤلم حقا ان تجد من يقفز على الأسوار وينسب نفسه الى التأريخ وأنه مؤرخ وكل ما في جرابه هي قصاصات محفوظة لدى مؤرخين سابقين أو معلومات استقاها من الشبكة العنكبوتية .
الأدهى والأمر ان تكون " جوهرة " هي محور التاريخ وهي بالأساس ليست جزء منه وأقسى من ذلك أن يتم الترويج لها من طبقة احسبهم من المثقفين او المنثيقفين ولست أدري كيف سول لهم ( شیطان ) التاريخ ان يكونوا جزء من هذه المهزلة باستغلال أسماؤهم وصورهم وهم يتجمهرون حول " " بركات " و " جوهرة " والإيحاء للبسطاء من الناس انها جزء من التاريخ .
تحدثت مع الكثير من رجالات الخرج الذين عاشوا الزمن الجميل وأوضحوا لي استياءهم من هذا الأمر والتزييف التاريخي المتمثل في قصاصات وصور لا تنصف رجالات الخرج الذين حفروا بأيديهم وسقوا الأرض بعرقهم ولم يتم الإشارة إليهم والسبب بكل بساطة أنهم ليسوا مادة إعلامية مفضلة لمؤرخ هذا العصر .
تحضرني أبيات لشاعر أثق في حكمته تنطبق على الوضع الحالي
الخرج ما هو من حلال اليتامى.
تطمع به الحمقى ويطمع به الهيس
نسمع ونسمع من كثير الكلاما
حشمت نفسي مع رجال حشاما
يا ليت راعي الهرج راعي نواميس
عن ساقط الهرجة وراعي الدنافيس
والفارس الأول وانا حادي العيس
يقول ما مثلي ولا اقبل ملاما
الحلم والأوهام وسط المناما
والحق واضح ما يغيره تدليس
وإذ أقف هنا جنبا إلى جنب مع المؤرخين الحقيقيين ممن درسوا هذا العلم وتدرجوا في سلمه الأكاديمي حتى وصل البعض منهم إلى درجة الأستاذية لندعمهم ( وهم ليسوا بحاجة إلى دعمنا ولكن حتى يميز المتلقي البسيط بين الغث وبين السمين .
ختاما جوهرة ومن قبلها بركات كانوا جزء بسيط من التاريخ وانتهى زمانهم وليس هم محور التاريخ الذي يريد ان يفرضه علينا مستغلا " مواقع التواصل ومستغلا " علاقته بمن لديه " مفتاح " الحلابات .
# تدل_دربها
والله من وراء القصد ماهر أحمد صقر
ومن طبيعة البقر " الإجترار " لذلك خرج لنا من احفاد بركات من يجتر التاريخ ويختزله في " جوهرة " ونسي من كان يرعى الأبقار ويقدم اليها العلف والماء لتنتج لنا حليبا " وأكاد أجزم أن " جوهرة " ( هذه الأيام ) لم تقدم لنا ولو لترا واحدا " .
إن التأريخ هو تسجيل الأحداث الماضية وجمع وتنظيم وعرض وتفسير المعلومات حول هذه الأحداث لدراسة الماضي واستشراف المستقبل وهنا فقط يطلق على الذين يكتبون عن التاريخ إسم المؤرخين .
يشتمل التأريخ أيضا على انضباط أكاديمي لدراسة وتحليل الأحداث وتحديد نمط التاريخ .
لن أسهب كثيرا " في تعريف التاريخ ولكن المؤلم حقا ان تجد من يقفز على الأسوار وينسب نفسه الى التأريخ وأنه مؤرخ وكل ما في جرابه هي قصاصات محفوظة لدى مؤرخين سابقين أو معلومات استقاها من الشبكة العنكبوتية .
الأدهى والأمر ان تكون " جوهرة " هي محور التاريخ وهي بالأساس ليست جزء منه وأقسى من ذلك أن يتم الترويج لها من طبقة احسبهم من المثقفين او المنثيقفين ولست أدري كيف سول لهم ( شیطان ) التاريخ ان يكونوا جزء من هذه المهزلة باستغلال أسماؤهم وصورهم وهم يتجمهرون حول " " بركات " و " جوهرة " والإيحاء للبسطاء من الناس انها جزء من التاريخ .
تحدثت مع الكثير من رجالات الخرج الذين عاشوا الزمن الجميل وأوضحوا لي استياءهم من هذا الأمر والتزييف التاريخي المتمثل في قصاصات وصور لا تنصف رجالات الخرج الذين حفروا بأيديهم وسقوا الأرض بعرقهم ولم يتم الإشارة إليهم والسبب بكل بساطة أنهم ليسوا مادة إعلامية مفضلة لمؤرخ هذا العصر .
تحضرني أبيات لشاعر أثق في حكمته تنطبق على الوضع الحالي
الخرج ما هو من حلال اليتامى.
تطمع به الحمقى ويطمع به الهيس
نسمع ونسمع من كثير الكلاما
حشمت نفسي مع رجال حشاما
يا ليت راعي الهرج راعي نواميس
عن ساقط الهرجة وراعي الدنافيس
والفارس الأول وانا حادي العيس
يقول ما مثلي ولا اقبل ملاما
الحلم والأوهام وسط المناما
والحق واضح ما يغيره تدليس
وإذ أقف هنا جنبا إلى جنب مع المؤرخين الحقيقيين ممن درسوا هذا العلم وتدرجوا في سلمه الأكاديمي حتى وصل البعض منهم إلى درجة الأستاذية لندعمهم ( وهم ليسوا بحاجة إلى دعمنا ولكن حتى يميز المتلقي البسيط بين الغث وبين السمين .
ختاما جوهرة ومن قبلها بركات كانوا جزء بسيط من التاريخ وانتهى زمانهم وليس هم محور التاريخ الذي يريد ان يفرضه علينا مستغلا " مواقع التواصل ومستغلا " علاقته بمن لديه " مفتاح " الحلابات .
# تدل_دربها
والله من وراء القصد ماهر أحمد صقر
